TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 14:00:39 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》CBETA 電子佛典 V1.61 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhất sách No. 26《Trung A Hàm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.61 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 中阿含經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 1, No. 26 Trung A Hàm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.61, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 中阿含經卷第五十 Trung A Hàm Kinh quyển đệ ngũ thập 　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯 　　　　Đông Tấn Kế Tân Tam Tạng Cồ Đàm tăng già đề bà dịch 　　　大品第二(有十經)(第五後誦) 　　　Đại phẩm đệ nhị (hữu thập Kinh )(đệ ngũ hậu tụng ) 　加樓烏陀夷　　牟梨破群那 　gia lâu ô đà di 　　mưu lê phá quần na 　跋陀．阿濕貝　　周那．優婆離 　bạt đà ．A-thấp-bối 　　Chu na ．ưu bà ly 　調御．癡慧地　　阿梨吒．(口*荼)帝 　điều ngự ．si tuệ địa 　　A-lê-trá ．(khẩu *đồ )đế 　　　　（一九二）中阿含大品加樓烏陀夷經第一 　　　　（nhất cửu nhị ）Trung A-Hàm Đại phẩm gia lâu ô đà di Kinh đệ nhất 我聞如是。　一時。佛遊鴦伽國中。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du ương già quốc trung 。 與大比丘眾俱。往至阿惒那住揵若精舍。　爾時。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng câu 。vãng chí A-hòa-na trụ/trú kiền nhược/nhã Tịnh Xá 。　nhĩ thời 。 世尊過夜平旦。著衣持鉢。 Thế Tôn quá/qua dạ bình đán 。trước y trì bát 。 入阿惒那而行乞食。食訖中後。收舉衣鉢。澡洗手足。 nhập A-hòa-na nhi hạnh/hành/hàng khất thực 。thực/tự cật trung hậu 。thu cử y bát 。táo tẩy thủ túc 。 以尼師檀著於肩上。往至一林。欲晝經行。 dĩ ni sư đàn trước/trứ ư kiên thượng 。vãng chí nhất lâm 。dục trú kinh hành 。 尊者烏陀夷亦過夜平旦。著衣持鉢。 Tôn-Giả ô đà di diệc quá/qua dạ bình đán 。trước y trì bát 。 入阿惒那而行乞食。食訖中後。收舉衣鉢。澡洗手足。 nhập A-hòa-na nhi hạnh/hành/hàng khất thực 。thực/tự cật trung hậu 。thu cử y bát 。táo tẩy thủ túc 。 以尼師檀著於肩上。隨侍佛後。 dĩ ni sư đàn trước/trứ ư kiên thượng 。tùy thị Phật hậu 。 而作是念。若世尊今晝行者。我亦至彼晝行。　於是。 nhi tác thị niệm 。nhược/nhã Thế Tôn kim trú hành giả 。ngã diệc chí bỉ trú hạnh/hành/hàng 。　ư thị 。 世尊入於林中。至一樹下。敷尼師檀。 Thế Tôn nhập ư lâm trung 。chí nhất thụ hạ 。phu ni sư đàn 。 結跏趺坐。尊者烏陀夷亦入彼林。去佛不遠。 kết già phu tọa 。Tôn-Giả ô đà di diệc nhập bỉ lâm 。khứ Phật bất viễn 。 至一樹下。敷尼師檀。結跏趺坐。爾時。 chí nhất thụ hạ 。phu ni sư đàn 。kết già phu tọa 。nhĩ thời 。 尊者烏陀夷獨在靖處燕坐思惟。心作是念。 Tôn-Giả ô đà di độc tại tĩnh xứ/xử yến tọa tư tánh 。tâm tác thị niệm 。 世尊為我等多所饒益。 Thế Tôn vi/vì/vị ngã đẳng đa sở nhiêu ích 。 善逝為我等多所安隱。世尊於我除眾苦法。增益樂法。 Thiện-Thệ vi/vì/vị ngã đẳng đa sở an ổn 。Thế Tôn ư ngã trừ chúng khổ Pháp 。tăng ích lạc/nhạc Pháp 。 世尊於我除無量惡不善之法。 Thế Tôn ư ngã trừ vô lượng ác bất thiện chi Pháp 。 增益無量諸善妙法。　尊者烏陀夷則於晡時從燕坐起。 tăng ích vô lượng chư thiện diệu pháp 。　Tôn-Giả ô đà di tức ư bô thời tùng yến tọa khởi 。 往詣佛所。稽首佛足。却坐一面。世尊告曰。 vãng nghệ Phật sở 。khể thủ Phật túc 。khước tọa nhất diện 。Thế Tôn cáo viết 。 烏陀夷。無有所乏。安隱快樂。氣力如常耶。 ô đà di 。vô hữu sở phạp 。an ổn khoái lạc 。khí lực như thường da 。 　尊者烏陀夷白曰。唯然。世尊。我無所乏。 　Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。duy nhiên 。Thế Tôn 。ngã vô sở phạp 。 安隱快樂。氣力如常。　世尊復問曰。烏陀夷。 an ổn khoái lạc 。khí lực như thường 。　Thế Tôn phục vấn viết 。ô đà di 。 云何汝無所乏。安隱快樂。氣力如常耶。 vân hà nhữ vô sở phạp 。an ổn khoái lạc 。khí lực như thường da 。 　尊者烏陀夷答曰。世尊。我獨在靖處燕坐思惟。 　Tôn-Giả ô đà di đáp viết 。Thế Tôn 。ngã độc tại tĩnh xứ/xử yến tọa tư tánh 。 心作是念。世尊為我等多所饒益。 tâm tác thị niệm 。Thế Tôn vi/vì/vị ngã đẳng đa sở nhiêu ích 。 善逝為我等多所安隱。世尊於我除眾苦法。 Thiện-Thệ vi/vì/vị ngã đẳng đa sở an ổn 。Thế Tôn ư ngã trừ chúng khổ Pháp 。 增益樂法。世尊於我除無量惡不善之法。 tăng ích lạc/nhạc Pháp 。Thế Tôn ư ngã trừ vô lượng ác bất thiện chi Pháp 。 增益無量諸善妙法。世尊昔時告諸比丘。 tăng ích vô lượng chư thiện diệu pháp 。Thế Tôn tích thời cáo chư Tỳ-kheo 。 汝等斷過中食。世尊。我等聞已。不堪不忍。 nhữ đẳng đoạn quá/qua trung thực 。Thế Tôn 。ngã đẳng văn dĩ 。bất kham bất nhẫn 。 不欲不樂。若有信梵志．居士往至眾園。廣施作福。 bất dục bất lạc/nhạc 。nhược hữu tín Phạm-chí ．Cư-sĩ vãng chí chúng viên 。quảng thí tác phước 。 我等自手受食。而世尊今教我斷是。 ngã đẳng tự thủ thọ/thụ thực/tự 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thị 。 善逝教我絕是。復作是說。此大沙門不能消食。 Thiện-Thệ giáo ngã tuyệt thị 。phục tác thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。 然我等於世尊威神妙德敬重不堪。 nhiên ngã đẳng ư Thế Tôn uy thần diệu đức kính trọng bất kham 。 是故我等斷中後食。　復次。昔時世尊告諸比丘。 thị cố ngã đẳng đoạn trung hậu thực/tự 。　phục thứ 。tích thời Thế Tôn cáo chư Tỳ-kheo 。 汝等斷夜食。世尊。我等聞已。不堪不忍。不欲不樂。 nhữ đẳng đoạn dạ thực/tự 。Thế Tôn 。ngã đẳng văn dĩ 。bất kham bất nhẫn 。bất dục bất lạc/nhạc 。 於二食中最上．最妙．最勝．最美者。 ư nhị thực trung tối thượng ．tối diệu ．tối thắng ．tối mỹ giả 。 而世尊今教我斷是。善逝教我絕是。復作是說。 nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thị 。Thiện-Thệ giáo ngã tuyệt thị 。phục tác thị thuyết 。 此大沙門不能消食。世尊。昔時有一居士。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。Thế Tôn 。tích thời hữu nhất Cư-sĩ 。 多持種種淨妙食飲。還歸其家。勅內人曰。 đa trì chủng chủng tịnh diệu thực/tự ẩm 。hoàn quy kỳ gia 。sắc nội nhân viết 。 汝等受此舉著一處。我當盡共集會夜食。 nhữ đẳng thọ/thụ thử cử trước/trứ nhất xứ/xử 。ngã đương tận cọng tập hội dạ thực/tự 。 不為朝中。世尊。若於諸家施設極妙最上食者。 bất vi/vì/vị triêu trung 。Thế Tôn 。nhược/nhã ư chư gia thí thiết cực diệu tối thượng thực/tự giả 。 唯有夜食。我為朝中。而世尊今教我斷是。 duy hữu dạ thực/tự 。ngã vi/vì/vị triêu trung 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thị 。 善逝教我絕是。復作是說。 Thiện-Thệ giáo ngã tuyệt thị 。phục tác thị thuyết 。 此大沙門不能消食。然我等於世尊威神妙德敬重不堪。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。nhiên ngã đẳng ư Thế Tôn uy thần diệu đức kính trọng bất kham 。 是故我等斷於夜食。　世尊。我復作是念。 thị cố ngã đẳng đoạn ư dạ thực/tự 。　Thế Tôn 。ngã phục tác thị niệm 。 若有比丘非時入村而行乞食。或能逢賊。 nhược hữu Tỳ-kheo phi thời nhập thôn nhi hạnh/hành/hàng khất thực 。hoặc năng phùng tặc 。 作業不作業。或逢虎逢鹿。或逢虎鹿。 tác nghiệp bất tác nghiệp 。hoặc phùng hổ phùng lộc 。hoặc phùng hổ lộc 。 或逢豹逢羆。或逢豹羆。或往如是處。 hoặc phùng báo phùng bi 。hoặc phùng báo bi 。hoặc vãng như thị xứ 。 或逢惡象．惡馬．惡牛．惡狗。或值蛇聚。或得塊擲。 hoặc phùng ác tượng ．ác mã ．ác ngưu ．ác cẩu 。hoặc trị xà tụ 。hoặc đắc khối trịch 。 或得杖打。或墮溝瀆。或墮廁中。或乘臥牛。 hoặc đắc trượng đả 。hoặc đọa câu độc 。hoặc đọa xí trung 。hoặc thừa ngọa ngưu 。 或墮深坑。或入刺中。觀見空家。入如是家。 hoặc đọa thâm khanh 。hoặc nhập thứ trung 。quán kiến không gia 。nhập như thị gia 。 若彼入已。女人見之。或呼共行惡不淨行。　世尊。 nhược/nhã bỉ nhập dĩ 。nữ nhân kiến chi 。hoặc hô cọng hạnh/hành/hàng ác bất tịnh hạnh 。　Thế Tôn 。 昔一比丘夜闇微雨。睒睒掣電。 tích nhất Tỳ-kheo dạ ám vi vũ 。đàm đàm xế điện 。 而非時行入他家乞食。彼家婦人爾時出外洗蕩食器。 nhi phi thời hạnh/hành/hàng nhập tha gia khất thực 。bỉ gia phụ nhân nhĩ thời xuất ngoại tẩy đãng thực/tự khí 。 彼時婦人於電光中遙見比丘。謂為是鬼。 bỉ thời phụ nhân ư điện quang trung dao kiến Tỳ-kheo 。vị vi/vì/vị thị quỷ 。 見已驚怖。身毛皆竪。失聲大呼。即便墮娠。 kiến dĩ kinh phố 。thân mao giai thọ 。thất thanh đại hô 。tức tiện đọa thần 。 而作是語。尊是鬼。尊是鬼。時。 nhi tác thị ngữ 。tôn thị quỷ 。tôn thị quỷ 。thời 。 彼比丘語婦人曰。妹。我非鬼。我是沙門。今來乞食。爾時。 bỉ Tỳ-kheo ngữ phụ nhân viết 。muội 。ngã phi quỷ 。ngã thị Sa Môn 。kim lai khất thực 。nhĩ thời 。 婦人恚罵比丘至苦至惡。而作是語。 phụ nhân khuể mạ Tỳ-kheo chí khổ chí ác 。nhi tác thị ngữ 。 令此沙門命根早斷。令此沙門父母早死。 lệnh thử Sa Môn mạng căn tảo đoạn 。lệnh thử Sa Môn phụ mẫu tảo tử 。 令此沙門種族絕滅。令此沙門腹裂破壞。 lệnh thử Sa Môn chủng tộc tuyệt diệt 。lệnh thử Sa Môn phước liệt phá hoại 。 禿頭沙門以黑自纏。無子斷種。汝寧可持利刀自破其腹。 ngốc đầu Sa Môn dĩ hắc tự triền 。vô tử đoạn chủng 。nhữ ninh khả trì lợi đao tự phá kỳ phước 。 不應非時夜行乞食。 bất ưng phi thời dạ hạnh/hành/hàng khất thực 。 坐此沙門而墮我娠。世尊。我憶彼已。便生歡悅。世尊。 tọa thử Sa Môn nhi đọa ngã thần 。Thế Tôn 。ngã ức bỉ dĩ 。tiện sanh hoan duyệt 。Thế Tôn 。 我因此歡悅遍充滿體。正念正智。生喜．止．樂．定。 ngã nhân thử hoan duyệt biến sung mãn thể 。chánh niệm chánh trí 。sanh hỉ ．chỉ ．lạc/nhạc ．định 。 世尊。我因此定遍充滿體。正念正智。如是。 Thế Tôn 。ngã nhân thử định biến sung mãn thể 。chánh niệm chánh trí 。như thị 。 世尊。我無所乏。安隱快樂。氣力如常。 Thế Tôn 。ngã vô sở phạp 。an ổn khoái lạc 。khí lực như thường 。 　世尊歎曰。善哉。善哉。烏陀夷。汝今不爾如彼癡人。 　Thế Tôn thán viết 。Thiện tai 。Thiện tai 。ô đà di 。nhữ kim bất nhĩ như bỉ si nhân 。 彼愚癡人。我為其說。汝等斷此。彼作是說。 bỉ ngu si nhân 。ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ tác thị thuyết 。 此是小事。何足斷之。而世尊今教我斷此。 thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。 善逝令我絕此。亦如是說。 Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc như thị thuyết 。 此大沙門不能消食。彼不斷此。彼但於我生不可．不忍。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ bất đoạn thử 。bỉ đãn ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。 及餘比丘善護持戒者。亦復為彼生不可．不忍。 cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。diệc phục vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。 烏陀夷。彼癡人所縛極堅極牢。轉增轉急。 ô đà di 。bỉ si nhân sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。 不可斷絕。不得解脫。烏陀夷。猶如有蠅。 bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。ô đà di 。do như hữu dăng 。 為涕唾所縛。彼在其中或苦或死。烏陀夷。 vi/vì/vị thế thóa sở phược 。bỉ tại kỳ trung hoặc khổ hoặc tử 。ô đà di 。 若人作是說彼蠅所縛。不堅不牢。 nhược/nhã nhân tác thị thuyết bỉ dăng sở phược 。bất kiên bất lao 。 不轉增急而可斷絕。則得解脫。者。為正說耶。 bất chuyển tăng cấp nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。giả 。vi/vì/vị chánh thuyết da 。 　尊者烏陀夷白曰。不也。世尊。所以者何。 　Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。bất dã 。Thế Tôn 。sở dĩ giả hà 。 蠅為涕唾所縛。彼於其中或苦或死。是故。世尊。 dăng vi/vì/vị thế thóa sở phược 。bỉ ư kỳ trung hoặc khổ hoặc tử 。thị cố 。Thế Tôn 。 彼蠅所縛。極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。 bỉ dăng sở phược 。cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。 不得解脫。　烏陀夷。彼愚癡人我為其說。 bất đắc giải thoát 。　ô đà di 。bỉ ngu si nhân ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。 汝等斷此。彼作是說。此是小事。何足斷之。 nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。 而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。亦如是說。 nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc như thị thuyết 。 此大沙門不能消食。彼不斷此。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ bất đoạn thử 。 彼但於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ đãn ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦復為彼生不可．不忍。烏陀夷。彼癡人所縛極堅極牢。 diệc phục vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。bỉ si nhân sở phược cực kiên cực lao 。 轉增轉急。不可斷絕。不得解脫。烏陀夷。 chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。ô đà di 。 若族姓子我為其說。汝等斷此。彼不作是說。 nhược/nhã tộc tính tử ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ bất tác thị thuyết 。 此是小事。何足斷之。而世尊今教我斷此。 thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。 善逝令我絕此。亦不如是說。 Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc bất như thị thuyết 。 此大沙門不能消食。彼便斷此。彼不於我生不可．不忍。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ tiện đoạn thử 。bỉ bất ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。 及餘比丘善護奉戒者。 cập dư Tỳ-kheo thiện hộ phụng giới giả 。 亦不為彼生不可．不忍。烏陀夷。彼族姓子所縛不堅不牢。 diệc bất vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。bỉ tộc tính tử sở phược bất kiên bất lao 。 不轉增急。而可斷絕。則得解脫。烏陀夷。 bất chuyển tăng cấp 。nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。ô đà di 。 猶如象王。年至六十。而以憍慠摩訶能伽。 do như Tượng Vương 。niên chí lục thập 。nhi dĩ kiêu/kiều ngạo Ma-ha năng già 。 牙足體具。筋力熾盛。彼所堅縛。若怒力轉身。 nha túc thể cụ 。cân lực sí thịnh 。bỉ sở kiên phược 。nhược/nhã nộ lực chuyển thân 。 彼堅縛者。則便斷絕。還歸本所。烏陀夷。 bỉ kiên phược giả 。tức tiện đoạn tuyệt 。hoàn quy bản sở 。ô đà di 。 若人作是說彼大象王年至六十。 nhược/nhã nhân tác thị thuyết bỉ Đại Tượng Vương niên chí lục thập 。 而以憍慠摩訶能伽。牙足體具。筋力熾盛。彼縛極堅極牢。 nhi dĩ kiêu/kiều ngạo Ma-ha năng già 。nha túc thể cụ 。cân lực sí thịnh 。bỉ phược cực kiên cực lao 。 轉增轉急。不可斷絕。不得解脫。者。為正說耶。 chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。giả 。vi/vì/vị chánh thuyết da 。 尊者烏陀夷白曰。不也。世尊。所以者何。 Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。bất dã 。Thế Tôn 。sở dĩ giả hà 。 彼大象王年至六十。而以憍慠摩訶能伽。 bỉ Đại Tượng Vương niên chí lục thập 。nhi dĩ kiêu/kiều ngạo Ma-ha năng già 。 牙足體具。筋力熾盛。彼所堅縛。若怒力轉身。 nha túc thể cụ 。cân lực sí thịnh 。bỉ sở kiên phược 。nhược/nhã nộ lực chuyển thân 。 彼堅縛者。則便斷絕。還歸本所。世尊。 bỉ kiên phược giả 。tức tiện đoạn tuyệt 。hoàn quy bản sở 。Thế Tôn 。 是故彼大象王年至六十。而以憍慠摩訶能伽。牙足體具。 thị cố bỉ Đại Tượng Vương niên chí lục thập 。nhi dĩ kiêu/kiều ngạo Ma-ha năng già 。nha túc thể cụ 。 筋力熾盛。彼縛不堅不牢。不轉增急。 cân lực sí thịnh 。bỉ phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。 而可斷絕。則得解脫。　如是。烏陀夷。 nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。　như thị 。ô đà di 。 彼族姓子我為其說。汝等斷此。彼不作是說。此是小事。 bỉ tộc tính tử ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ bất tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。 何足斷之。而世尊今教我斷此。 hà túc đoạn chi 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。 善逝令我絕此。亦不如是說。此大沙門不能消食。 Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc bất như thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。 彼便斷此。彼不於我生不可．不忍。 bỉ tiện đoạn thử 。bỉ bất ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。 及餘比丘善護持戒者。亦不為彼生不可．不忍。烏陀夷。 cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。diệc bất vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 彼族姓子所縛不堅不牢。不轉增急。 bỉ tộc tính tử sở phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。 而可斷絕。則得解脫。烏陀夷。若有癡人我為其說。 nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。ô đà di 。nhược hữu si nhân ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。 汝等斷此。彼作是說。此是小事。何足斷之。 nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。 而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。 nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。 亦如是說。此大沙門不能消食。彼不斷此。 diệc như thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ bất đoạn thử 。 彼但於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ đãn ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦復為彼生不可．忍。烏陀夷。 diệc phục vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．nhẫn 。ô đà di 。 彼癡人所縛極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。不得解脫。 bỉ si nhân sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。 　烏陀夷。猶貧窮人無有錢財。亦無勢力。 　ô đà di 。do bần cùng nhân vô hữu tiễn tài 。diệc vô thế lực 。 彼有一婦。其眼復瞎。醜不可愛。唯有一屋。 bỉ hữu nhất phụ 。kỳ nhãn phục hạt 。xú bất khả ái 。duy hữu nhất ốc 。 崩壞穿漏。烏鳥所栖。弊不可居。而有一床。 băng hoại xuyên lậu 。ô điểu sở tê 。tệ bất khả cư 。nhi hữu nhất sàng 。 復破折壞。弊不可臥。正有一瓶。缺不可用。 phục phá chiết hoại 。tệ bất khả ngọa 。chánh hữu nhất bình 。khuyết bất khả dụng 。 彼見比丘食訖中後。淨洗手足。敷尼師檀。 bỉ kiến Tỳ-kheo thực/tự cật trung hậu 。tịnh tẩy thủ túc 。phu ni sư đàn 。 坐一樹下。清涼和調。修增上心。彼見已。 tọa nhất thụ hạ 。thanh lương hòa điều 。tu tăng thượng tâm 。bỉ kiến dĩ 。 而作是念。沙門為快樂。沙門如涅槃。我惡無德。 nhi tác thị niệm 。Sa Môn vi/vì/vị khoái lạc 。Sa Môn như Niết-Bàn 。ngã ác vô đức 。 所以者何。我有一婦。其眼復瞎。醜不可愛。 sở dĩ giả hà 。ngã hữu nhất phụ 。kỳ nhãn phục hạt 。xú bất khả ái 。 不能捨離。唯有一屋。崩壞穿漏。烏鳥所栖。 bất năng xả ly 。duy hữu nhất ốc 。băng hoại xuyên lậu 。ô điểu sở tê 。 弊不可居。不能捨離。而有一床。復破折壞。 tệ bất khả cư 。bất năng xả ly 。nhi hữu nhất sàng 。phục phá chiết hoại 。 弊不可臥。不能捨離。正有一瓶。缺不可用。 tệ bất khả ngọa 。bất năng xả ly 。chánh hữu nhất bình 。khuyết bất khả dụng 。 不能捨離。愛樂比丘剃除鬚髮。著袈裟衣。 bất năng xả ly 。ái lạc Tỳ-kheo thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。 至信．捨家．無家．學道。烏陀夷。若人作是說。 chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo 。ô đà di 。nhược/nhã nhân tác thị thuyết 。 彼貧窮人無有錢財。亦無勢力。所縛不堅不牢。 bỉ bần cùng nhân vô hữu tiễn tài 。diệc vô thế lực 。sở phược bất kiên bất lao 。 不轉增急。而可斷絕。則得解脫。者。 bất chuyển tăng cấp 。nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。giả 。 為正說耶。　尊者烏陀夷白曰。不也。世尊。所以者何。 vi/vì/vị chánh thuyết da 。　Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。bất dã 。Thế Tôn 。sở dĩ giả hà 。 彼貧窮人無有錢財。亦無勢力。有一瞎婦。 bỉ bần cùng nhân vô hữu tiễn tài 。diệc vô thế lực 。hữu nhất hạt phụ 。 醜不可愛。不能捨離。唯有一屋。崩壞穿漏。 xú bất khả ái 。bất năng xả ly 。duy hữu nhất ốc 。băng hoại xuyên lậu 。 烏鳥所栖。弊不可居。不能捨離。 ô điểu sở tê 。tệ bất khả cư 。bất năng xả ly 。 而有一床。復破折壞。弊不可臥。不能捨離。 nhi hữu nhất sàng 。phục phá chiết hoại 。tệ bất khả ngọa 。bất năng xả ly 。 正有一瓶。缺不可用。不能捨離。 chánh hữu nhất bình 。khuyết bất khả dụng 。bất năng xả ly 。 愛樂比丘剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道。 ái lạc Tỳ-kheo thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo 。 世尊。是故彼貧窮人無有錢財。亦無勢力。 Thế Tôn 。thị cố bỉ bần cùng nhân vô hữu tiễn tài 。diệc vô thế lực 。 所縛極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。 sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。 不得解脫。　如是。烏陀夷。若有癡人我為其說。 bất đắc giải thoát 。　như thị 。ô đà di 。nhược hữu si nhân ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。 汝等斷此。彼作是說。此是小事。何足斷之。 nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。 而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。亦如是說。 nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc như thị thuyết 。 此大沙門不能消食。彼不斷此。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ bất đoạn thử 。 彼但於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ đãn ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦復為彼生不可．不忍。烏陀夷。 diệc phục vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 是故彼癡人所縛極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。不得解脫。 thị cố bỉ si nhân sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。 烏陀夷。若族姓子我為其說。汝等斷此。 ô đà di 。nhược/nhã tộc tính tử ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。 彼不作是說。此是小事。何足斷之。 bỉ bất tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。 而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。亦不如是說。 nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。diệc bất như thị thuyết 。 此大沙門不能消食。彼便斷此。 thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ tiện đoạn thử 。 彼不於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ bất ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦不為彼生不可．不忍。烏陀夷。 diệc bất vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 是故彼族姓子所縛不堅不牢。不轉增急。而可斷絕。則得解脫。 thị cố bỉ tộc tính tử sở phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。 烏陀夷。猶如居士．居士子。極大富樂。 ô đà di 。do như Cư-sĩ ．Cư-sĩ tử 。cực đại phú lạc/nhạc 。 多有錢財。畜牧產業不可稱計。封戶．食邑．米穀豐饒。 đa hữu tiễn tài 。súc mục sản nghiệp bất khả xưng kế 。phong hộ ．thực/tự ấp ．mễ cốc phong nhiêu 。 及若干種諸生活具．奴婢．象馬。其數無量。 cập nhược can chủng chư sanh hoạt cụ ．nô tỳ ．tượng mã 。kỳ số vô lượng 。 彼見比丘食訖中後。淨洗手足。敷尼師檀。 bỉ kiến Tỳ-kheo thực/tự cật trung hậu 。tịnh tẩy thủ túc 。phu ni sư đàn 。 坐一樹下。清涼和調。修增上心。彼見已。 tọa nhất thụ hạ 。thanh lương hòa điều 。tu tăng thượng tâm 。bỉ kiến dĩ 。 而作是念。沙門為快樂。沙門如涅槃。 nhi tác thị niệm 。Sa Môn vi/vì/vị khoái lạc 。Sa Môn như Niết-Bàn 。 我寧可捨極大富樂金寶．財穀．象馬。奴婢。 ngã ninh khả xả cực đại phú lạc/nhạc kim bảo ．tài cốc ．tượng mã 。nô tỳ 。 愛樂比丘剃除鬚髮。著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道。 ái lạc Tỳ-kheo thế trừ tu phát 。trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo 。 烏陀夷。若人作是說。 ô đà di 。nhược/nhã nhân tác thị thuyết 。 彼居士．居士子所縛極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。不得解脫。者。 bỉ Cư-sĩ ．Cư-sĩ tử sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。bất đắc giải thoát 。giả 。 為正說耶。　尊者烏陀夷白曰。不也。世尊。 vi/vì/vị chánh thuyết da 。　Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。bất dã 。Thế Tôn 。 所以者何。彼居士．居士子。 sở dĩ giả hà 。bỉ Cư-sĩ ．Cư-sĩ tử 。 彼能捨離極大富樂金寶．財穀．象馬。奴婢。愛樂比丘剃除鬚髮。 bỉ năng xả ly cực đại phú lạc/nhạc kim bảo ．tài cốc ．tượng mã 。nô tỳ 。ái lạc Tỳ-kheo thế trừ tu phát 。 著袈裟衣。至信．捨家．無家．學道。世尊。 trước/trứ Ca sa y 。chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo 。Thế Tôn 。 是故彼居士．居士子所縛不堅不牢。不轉增急。而可斷絕。 thị cố bỉ Cư-sĩ ．Cư-sĩ tử sở phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。nhi khả đoạn tuyệt 。 則得解脫。　如是。烏陀夷。 tức đắc giải thoát 。　như thị 。ô đà di 。 若族姓子我為其說。汝等斷此。彼不作是說。此是小事。 nhược/nhã tộc tính tử ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ bất tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。 何足斷之。而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。 hà túc đoạn chi 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。 亦不如是說。此大沙門不能消食。 diệc bất như thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。 彼便斷此。彼不於我生不可．不忍。 bỉ tiện đoạn thử 。bỉ bất ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。 及餘比丘善護持戒者。亦不為彼生不可．不忍。烏陀夷。 cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。diệc bất vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 是故彼族姓子所縛不堅不牢。不轉增急。 thị cố bỉ tộc tính tử sở phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。 而可斷絕。則得解脫。烏陀夷。比丘行捨。 nhi khả đoạn tuyệt 。tức đắc giải thoát 。ô đà di 。Tỳ-kheo hành xả 。 彼行捨已。生欲相應念。愛樂結縛。彼樂是。 bỉ hành xả dĩ 。sanh dục tướng ứng niệm 。ái lạc kết phược 。bỉ lạc/nhạc thị 。 不斷．不住．不吐。烏陀夷。我說是縛。不說解脫。 bất đoạn ．bất trụ ．bất thổ 。ô đà di 。ngã thuyết thị phược 。bất thuyết giải thoát 。 所以者何。諸結不善。烏陀夷。結不善故。我說是縛。 sở dĩ giả hà 。chư kết/kiết bất thiện 。ô đà di 。kết/kiết bất thiện cố 。ngã thuyết thị phược 。 不說解脫。烏陀夷。比丘行捨。彼行捨已。 bất thuyết giải thoát 。ô đà di 。Tỳ-kheo hành xả 。bỉ hành xả dĩ 。 生欲相應念。愛樂結縛。彼不樂是。斷．住．吐。 sanh dục tướng ứng niệm 。ái lạc kết phược 。bỉ bất lạc/nhạc thị 。đoạn ．trụ/trú ．thổ 。 烏陀夷。我說亦是縛。不說解脫。所以者何。 ô đà di 。ngã thuyết diệc thị phược 。bất thuyết giải thoát 。sở dĩ giả hà 。 諸結不善。烏陀夷。結不善故。我說是縛。 chư kết/kiết bất thiện 。ô đà di 。kết/kiết bất thiện cố 。ngã thuyết thị phược 。 不說解脫。烏陀夷。比丘行捨。彼行捨已。 bất thuyết giải thoát 。ô đà di 。Tỳ-kheo hành xả 。bỉ hành xả dĩ 。 或時意忘俱有欲相應念。愛樂結縛。遲觀速滅。 hoặc thời ý vong câu hữu dục tướng ứng niệm 。ái lạc kết phược 。trì quán tốc diệt 。 烏陀夷。猶如鐵丸．鐵犁。竟日火燒。 ô đà di 。do như thiết hoàn ．thiết lê 。cánh nhật hỏa thiêu 。 或有人著二三渧水。渧遲不續。水便速盡。烏陀夷。 hoặc hữu nhân trước/trứ nhị tam đế thủy 。đế trì bất tục 。thủy tiện tốc tận 。ô đà di 。 如是比丘行捨。彼行捨已。或時意忘。 như thị Tỳ-kheo hành xả 。bỉ hành xả dĩ 。hoặc thời ý vong 。 俱有欲相應念。愛樂結縛。遲觀速滅。烏陀夷。 câu hữu dục tướng ứng niệm 。ái lạc kết phược 。trì quán tốc diệt 。ô đà di 。 我說亦是縛。不說解脫。所以者何。諸結不善。烏陀夷。 ngã thuyết diệc thị phược 。bất thuyết giải thoát 。sở dĩ giả hà 。chư kết/kiết bất thiện 。ô đà di 。 結不善故。我說是縛。不說解脫。　烏陀夷。 kết/kiết bất thiện cố 。ngã thuyết thị phược 。bất thuyết giải thoát 。　ô đà di 。 俱在苦根。遊行無生死。於無上愛盡。 câu tại khổ căn 。du hạnh/hành/hàng vô sanh tử 。ư vô thượng ái tận 。 善心解脫。烏陀夷。我說解脫。不說是縛。所以者何。 thiện tâm giải thoát 。ô đà di 。ngã thuyết giải thoát 。bất thuyết thị phược 。sở dĩ giả hà 。 諸結已盡。烏陀夷。諸結盡故。我說解脫。 chư kết/kiết dĩ tận 。ô đà di 。chư kết/kiết tận cố 。ngã thuyết giải thoát 。 不說是縛。烏陀夷。有樂。非聖樂。是凡夫樂。 bất thuyết thị phược 。ô đà di 。hữu lạc/nhạc 。phi Thánh lạc/nhạc 。thị phàm phu lạc/nhạc 。 病本．癰本．箭刺之本。有食．有生死。 bệnh bổn ．ung bổn ．tiến thứ chi bổn 。hữu thực/tự ．hữu sanh tử 。 不可修．不可習．不可廣布。我說於彼則不可修。 bất khả tu ．bất khả tập ．bất khả quảng bố 。ngã thuyết ư bỉ tức bất khả tu 。 烏陀夷。有樂。 ô đà di 。hữu lạc/nhạc 。 是聖樂．無欲樂．離樂．息樂．正覺之樂。無食．無生死。可修．可習．可廣布。 thị Thánh lạc/nhạc ．vô dục lạc/nhạc ．ly lạc/nhạc ．tức lạc/nhạc ．chánh giác chi lạc/nhạc 。vô thực/tự ．vô sanh tử 。khả tu ．khả tập ．khả quảng bố 。 我說於彼則可修也。烏陀夷。云何有樂。非聖樂。 ngã thuyết ư bỉ tức khả tu dã 。ô đà di 。vân hà hữu lạc/nhạc 。phi Thánh lạc/nhạc 。 是凡夫樂。病本．癰本．箭刺之本。 thị phàm phu lạc/nhạc 。bệnh bổn ．ung bổn ．tiến thứ chi bổn 。 有食．有生死。不可修．不可習．不可廣布。 hữu thực/tự ．hữu sanh tử 。bất khả tu ．bất khả tập ．bất khả quảng bố 。 我說於彼不可修耶。若因五欲生樂生善者。 ngã thuyết ư bỉ bất khả tu da 。nhược/nhã nhân ngũ dục sanh lạc/nhạc sanh thiện giả 。 是樂非聖樂。是凡夫樂。病本．癰本．箭刺之本。 thị lạc/nhạc phi Thánh lạc/nhạc 。thị phàm phu lạc/nhạc 。bệnh bổn ．ung bổn ．tiến thứ chi bổn 。 有食．有生死。不可修．不可習．不可廣布。 hữu thực/tự ．hữu sanh tử 。bất khả tu ．bất khả tập ．bất khả quảng bố 。 我說於彼則不可修。　烏陀夷。云何有樂。 ngã thuyết ư bỉ tức bất khả tu 。　ô đà di 。vân hà hữu lạc/nhạc 。 是聖樂．無欲樂．離樂．息樂．正覺之樂。無食．無生死。 thị Thánh lạc/nhạc ．vô dục lạc/nhạc ．ly lạc/nhạc ．tức lạc/nhạc ．chánh giác chi lạc/nhạc 。vô thực/tự ．vô sanh tử 。 可修．可習．可廣布。我說於彼則可修耶。 khả tu ．khả tập ．khả quảng bố 。ngã thuyết ư bỉ tức khả tu da 。 烏陀夷。若比丘離欲．離惡不善之法。 ô đà di 。nhược/nhã Tỳ-kheo ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。 至得第四禪成就遊者。 chí đắc đệ tứ Thiền thành tựu du giả 。 是樂是聖樂．無欲樂．離樂．息樂．正覺之樂。無食．無生死。可修．可習．可廣布。 thị lạc/nhạc thị Thánh lạc/nhạc ．vô dục lạc/nhạc ．ly lạc/nhạc ．tức lạc/nhạc ．chánh giác chi lạc/nhạc 。vô thực/tự ．vô sanh tử 。khả tu ．khả tập ．khả quảng bố 。 我說於彼則可修也。烏陀夷。 ngã thuyết ư bỉ tức khả tu dã 。ô đà di 。 比丘離欲．離惡不善之法。有覺．有觀。離生喜．樂。 Tỳ-kheo ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。hữu giác ．hữu quán 。ly sanh hỉ ．lạc/nhạc 。 得初禪成就遊。聖說是移動。此中何等聖說移動。 đắc sơ Thiền thành tựu du 。Thánh thuyết thị di động 。thử trung hà đẳng Thánh thuyết di động 。 此中有覺．有觀。是聖說移動。此中何等聖說移動。 thử trung hữu giác ．hữu quán 。thị Thánh thuyết di động 。thử trung hà đẳng Thánh thuyết di động 。 烏陀夷。比丘覺．觀已息。內靖．一心。無覺．無觀。 ô đà di 。Tỳ-kheo giác ．quán dĩ tức 。nội tĩnh ．nhất tâm 。vô giác ．vô quán 。 定生喜．樂。得第二禪成就遊。是聖說移動。 định sanh hỉ ．lạc/nhạc 。đắc đệ nhị Thiền thành tựu du 。thị Thánh thuyết di động 。 此中何等聖說移動。若此得喜。是聖說移動。 thử trung hà đẳng Thánh thuyết di động 。nhược/nhã thử đắc hỉ 。thị Thánh thuyết di động 。 此中何等聖說移動。烏陀夷。比丘離於喜欲。 thử trung hà đẳng Thánh thuyết di động 。ô đà di 。Tỳ-kheo ly ư hỉ dục 。 捨無求遊。正念正智而身覺樂。 xả vô cầu du 。chánh niệm chánh trí nhi thân giác lạc/nhạc 。 謂聖所說．聖所捨．念．樂住．空。得第三禪成就遊。 vị Thánh sở thuyết ．Thánh sở xả ．niệm ．lạc/nhạc trụ/trú ．không 。đắc đệ tam Thiền thành tựu du 。 是聖說移動。此中何等聖說移動。若此說移動心樂。 thị Thánh thuyết di động 。thử trung hà đẳng Thánh thuyết di động 。nhược/nhã thử thuyết di động tâm lạc/nhạc 。 是聖說移動。此中何等聖說不移動。烏陀夷。 thị Thánh thuyết di động 。thử trung hà đẳng Thánh thuyết bất di động 。ô đà di 。 比丘樂滅．苦滅。喜．憂本已滅。 Tỳ-kheo lạc/nhạc diệt ．khổ diệt 。hỉ ．ưu bổn dĩ diệt 。 不苦不樂．捨念．清淨。得第四禪成就遊。是聖說不移動。 bất khổ bất lạc/nhạc ．xả niệm ．thanh tịnh 。đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。thị Thánh thuyết bất di động 。 　烏陀夷。比丘離欲．離惡不善之法。有覺．有觀。 　ô đà di 。Tỳ-kheo ly dục ．ly ác bất thiện chi Pháp 。hữu giác ．hữu quán 。 離生喜．樂。得初禪成就遊。烏陀夷。 ly sanh hỉ ．lạc/nhạc 。đắc sơ Thiền thành tựu du 。ô đà di 。 我說此不得無．不得斷．不得過度。此中何等過度。 ngã thuyết thử bất đắc vô ．bất đắc đoạn ．bất đắc quá độ 。thử trung hà đẳng quá độ 。 烏陀夷。比丘覺．觀已息。內靖．一心。無覺．無觀。 ô đà di 。Tỳ-kheo giác ．quán dĩ tức 。nội tĩnh ．nhất tâm 。vô giác ．vô quán 。 定生喜．樂。得第二禪成就遊。是謂此中過度。 định sanh hỉ ．lạc/nhạc 。đắc đệ nhị Thiền thành tựu du 。thị vị thử trung quá độ 。 烏陀夷。我說此亦不得無．不得斷．不得過度。 ô đà di 。ngã thuyết thử diệc bất đắc vô ．bất đắc đoạn ．bất đắc quá độ 。 此中何等過度。烏陀夷。比丘離於喜欲。 thử trung hà đẳng quá độ 。ô đà di 。Tỳ-kheo ly ư hỉ dục 。 捨無求遊。正念正智而身覺樂。 xả vô cầu du 。chánh niệm chánh trí nhi thân giác lạc/nhạc 。 謂聖所說．聖所捨．念．樂住．空。得第三禪成就遊。 vị Thánh sở thuyết ．Thánh sở xả ．niệm ．lạc/nhạc trụ/trú ．không 。đắc đệ tam Thiền thành tựu du 。 是謂此中過度。烏陀夷。 thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說此亦不得無．不得斷．不得過度。此中何等過度。烏陀夷。比丘樂滅．苦滅。 ngã thuyết thử diệc bất đắc vô ．bất đắc đoạn ．bất đắc quá độ 。thử trung hà đẳng quá độ 。ô đà di 。Tỳ-kheo lạc/nhạc diệt ．khổ diệt 。 喜．憂本已滅。不苦不樂．捨．念．清淨。 hỉ ．ưu bổn dĩ diệt 。bất khổ bất lạc/nhạc ．xả ．niệm ．thanh tịnh 。 得第四禪成就遊。是謂此中過度。烏陀夷。 đắc đệ tứ Thiền thành tựu du 。thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說此亦不得無．不得斷．不得過度。　此中何等過度。 ngã thuyết thử diệc bất đắc vô ．bất đắc đoạn ．bất đắc quá độ 。　thử trung hà đẳng quá độ 。 烏陀夷。比丘度一切色想。滅有對想。 ô đà di 。Tỳ-kheo độ nhất thiết sắc tưởng 。diệt hữu đối tưởng 。 不念若干想。無量空。是無量空處成就遊。 bất niệm nhược can tưởng 。vô lượng không 。thị vô lượng không xứ thành tựu du 。 是謂此中過度。烏陀夷。 thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說此亦不得無．不得斷．不得過度。此中何等過度。烏陀夷。 ngã thuyết thử diệc bất đắc vô ．bất đắc đoạn ．bất đắc quá độ 。thử trung hà đẳng quá độ 。ô đà di 。 比丘度一切無量空處。無量識。 Tỳ-kheo độ nhất thiết vô lượng không xứ 。vô lượng thức 。 是無量識處成就遊。是謂此中過度。烏陀夷。 thị vô lượng thức xứ/xử thành tựu du 。thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說此亦不得無。不得斷。不得過度。此中何等過度。 ngã thuyết thử diệc bất đắc vô 。bất đắc đoạn 。bất đắc quá độ 。thử trung hà đẳng quá độ 。 烏陀夷。比丘度一切無量識處。無所有。 ô đà di 。Tỳ-kheo độ nhất thiết vô lượng thức xứ/xử 。vô sở hữu 。 是無所有處成就遊。是謂此中過度。烏陀夷。 thị vô sở hữu xứ thành tựu du 。thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說此亦不得無。不得斷。不得過度。 ngã thuyết thử diệc bất đắc vô 。bất đắc đoạn 。bất đắc quá độ 。 此中何等過度。烏陀夷。比丘度一切無所有處。 thử trung hà đẳng quá độ 。ô đà di 。Tỳ-kheo độ nhất thiết vô sở hữu xứ 。 非有想非無想。是非有想非無想處成就遊。 Phi hữu tưởng Phi vô tưởng 。thị Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử thành tựu du 。 是謂此中過度。烏陀夷。 thị vị thử trung quá độ 。ô đà di 。 我說至非有想非無想處亦不得無。不得斷。不得過度。烏陀夷。 ngã thuyết chí Phi hữu tưởng Phi vô tưởng xứ/xử diệc bất đắc vô 。bất đắc đoạn 。bất đắc quá độ 。ô đà di 。 頗有一結。或多或少久住者。我說不得無。 pha hữu nhất kết/kiết 。hoặc đa hoặc thiểu cửu trụ giả 。ngã thuyết bất đắc vô 。 不得斷。不得過度。謂我說不斷耶。 bất đắc đoạn 。bất đắc quá độ 。vị ngã thuyết bất đoạn da 。 　尊者烏陀夷白曰。不也。世尊。　世尊歎曰。善哉。善哉。 　Tôn-Giả ô đà di bạch viết 。bất dã 。Thế Tôn 。　Thế Tôn thán viết 。Thiện tai 。Thiện tai 。 烏陀夷。汝不爾如彼癡人。 ô đà di 。nhữ bất nhĩ như bỉ si nhân 。 彼愚癡人我為其說。汝等斷此。彼作是說。此是小事。 bỉ ngu si nhân ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。 何足斷之。而世尊今教我斷此。善逝令我絕此。 hà túc đoạn chi 。nhi Thế Tôn kim giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。 亦如是說。此大沙門不能消食。彼不斷此。 diệc như thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ bất đoạn thử 。 彼但於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ đãn ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦復為彼生不可．不忍。烏陀夷。 diệc phục vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 是故彼癡人所縛極堅極牢。轉增轉急。不可斷絕。 thị cố bỉ si nhân sở phược cực kiên cực lao 。chuyển tăng chuyển cấp 。bất khả đoạn tuyệt 。 不得解脫。烏陀夷。若有族姓子我為其說。 bất đắc giải thoát 。ô đà di 。nhược hữu tộc tính tử ngã vi/vì/vị kỳ thuyết 。 汝等斷此。彼不作是說。此是小事。何足斷之。 nhữ đẳng đoạn thử 。bỉ bất tác thị thuyết 。thử thị tiểu sự 。hà túc đoạn chi 。 而今世尊教我斷此。善逝令我絕此。 nhi kim thế tôn giáo ngã đoạn thử 。Thiện-Thệ lệnh ngã tuyệt thử 。 亦不如是說。此大沙門不能消食。彼便斷此。 diệc bất như thị thuyết 。thử đại sa môn bất năng tiêu thực/tự 。bỉ tiện đoạn thử 。 彼不於我生不可．不忍。及餘比丘善護持戒者。 bỉ bất ư ngã sanh bất khả ．bất nhẫn 。cập dư Tỳ-kheo thiện hộ trì giới giả 。 亦不為彼生不可．不忍。烏陀夷。 diệc bất vi/vì/vị bỉ sanh bất khả ．bất nhẫn 。ô đà di 。 是故彼族姓子所縛不堅不牢。不轉增急。而可斷絕。 thị cố bỉ tộc tính tử sở phược bất kiên bất lao 。bất chuyển tăng cấp 。nhi khả đoạn tuyệt 。 則得解脫。　佛說如是。尊者烏陀夷聞佛所說。 tức đắc giải thoát 。　Phật thuyết như thị 。Tôn-Giả ô đà di văn Phật sở thuyết 。 歡喜奉行。 hoan hỉ phụng hành 。 加樓烏陀夷經第一竟(四千四百六十七字)。 gia lâu ô đà di Kinh đệ nhất cánh (tứ thiên tứ bách lục thập thất tự )。 　　　　（一九三）中阿含大品牟犁破群那經第二 　　　　（nhất cửu tam ）Trung A-Hàm Đại phẩm mưu lê phá quần na Kinh đệ nhị 　　　　(第五後誦) 　　　　(đệ ngũ hậu tụng ) 我聞如是。　一時。佛遊舍衛國。 ngã Văn như thị 。　nhất thời 。Phật du Xá-Vệ quốc 。 在勝林給孤獨園。　爾時。 tại Thắng Lâm Cấp-Cô-Độc viên 。　nhĩ thời 。 牟犁破群那與比丘尼數共集會。 mưu lê phá quần na dữ Tì-kheo-ni số cọng tập hội 。 若有人向牟犁破群那比丘道說比丘尼者。彼聞已。便瞋恚憎嫉。乃至鬪諍。 nhược hữu nhân hướng mưu lê phá quần na Tỳ-kheo đạo thuyết Tì-kheo-ni giả 。bỉ văn dĩ 。tiện sân khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。 若有人向諸比丘尼道說牟犁破群那比丘者。 nhược hữu nhân hướng chư Tì-kheo-ni đạo thuyết mưu lê phá quần na Tỳ-kheo giả 。 諸比丘尼聞已。便瞋恚憎嫉。乃至鬪諍。 chư Tì-kheo-ni văn dĩ 。tiện sân khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。 　眾多比丘聞已。便往詣佛。稽首佛足。却坐一面。 　chúng đa Tỳ-kheo văn dĩ 。tiện vãng nghệ Phật 。khể thủ Phật túc 。khước tọa nhất diện 。 白曰。世尊。 bạch viết 。Thế Tôn 。 牟犁破群那比丘與比丘尼數共集會。 mưu lê phá quần na Tỳ-kheo dữ Tì-kheo-ni số cọng tập hội 。 若有人向牟犁破群那比丘道說比丘尼者。彼聞已。便瞋恚憎嫉。乃至鬪諍。 nhược hữu nhân hướng mưu lê phá quần na Tỳ-kheo đạo thuyết Tì-kheo-ni giả 。bỉ văn dĩ 。tiện sân khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。 若有人向諸比丘尼道說牟犁破群那比丘 nhược hữu nhân hướng chư Tì-kheo-ni đạo thuyết mưu lê phá quần na Tỳ-kheo 者。諸比丘尼聞已。便瞋恚憎嫉。乃至鬪諍。 giả 。chư Tì-kheo-ni văn dĩ 。tiện sân khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。 　世尊聞已。告一比丘。 　Thế Tôn văn dĩ 。cáo nhất Tỳ-kheo 。 汝往牟犁破群那比丘所。而語之曰。世尊呼汝。　一比丘聞已。 nhữ vãng mưu lê phá quần na Tỳ-kheo sở 。nhi ngữ chi viết 。Thế Tôn hô nhữ 。　nhất Tỳ-kheo văn dĩ 。 唯然世尊。即從坐起。稽首佛足。繞三匝而去。 duy nhiên Thế Tôn 。tức tùng tọa khởi 。khể thủ Phật túc 。nhiễu tam tạp/táp nhi khứ 。 至牟犁破群那比丘所。而語之曰。世尊呼汝。 chí mưu lê phá quần na Tỳ-kheo sở 。nhi ngữ chi viết 。Thế Tôn hô nhữ 。 牟犁破群那聞已。來詣佛所。為佛作禮。 mưu lê phá quần na văn dĩ 。lai nghệ Phật sở 。vi/vì/vị Phật tác lễ 。 却坐一面。　世尊告曰。破群那。 khước tọa nhất diện 。　Thế Tôn cáo viết 。phá quần na 。 汝實與比丘尼數共集會。若有人向汝道說比丘尼者。 nhữ thật dữ Tì-kheo-ni số cọng tập hội 。nhược hữu nhân hướng nhữ đạo thuyết Tì-kheo-ni giả 。 汝聞已。便嗔恚憎嫉。乃至鬪諍。 nhữ văn dĩ 。tiện sân nhuế/khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。 若有人向諸比丘尼道說汝者。諸比丘尼聞已。 nhược hữu nhân hướng chư Tì-kheo-ni đạo thuyết nhữ giả 。chư Tì-kheo-ni văn dĩ 。 便嗔恚憎嫉。乃至鬪諍。破群那。汝實如是耶。 tiện sân nhuế/khuể tăng tật 。nãi chí đấu tranh 。phá quần na 。nhữ thật như thị da 。 　破群那答曰。實爾。世尊。　世尊復問曰。破群那。 　phá quần na đáp viết 。thật nhĩ 。Thế Tôn 。　Thế Tôn phục vấn viết 。phá quần na 。 汝非至信．捨家．無家．學道耶。　破群那答曰。唯然。 nhữ phi chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo da 。　phá quần na đáp viết 。duy nhiên 。 世尊。　世尊告曰。破群那。 Thế Tôn 。　Thế Tôn cáo viết 。phá quần na 。 是以汝至信．捨家．無家．學道者。應當學。若有欲有念依家。斷是。 thị dĩ nhữ chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。ứng đương học 。nhược hữu dục hữu niệm y gia 。đoạn thị 。 若有欲有念依於無欲。是習是修。 nhược hữu dục hữu niệm y ư vô dục 。thị tập thị tu 。 是廣布也。破群那。汝當如是學。　爾時。 thị quảng bố dã 。phá quần na 。nhữ đương như thị học 。　nhĩ thời 。 世尊問諸比丘曰。汝等非至信．捨家．無家．學道耶。 Thế Tôn vấn chư Tỳ-kheo viết 。nhữ đẳng phi chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo da 。 　諸比丘答曰。唯然。世尊。　世尊復告諸比丘曰。 　chư Tỳ-kheo đáp viết 。duy nhiên 。Thế Tôn 。　Thế Tôn phục cáo chư Tỳ-kheo viết 。 是以汝等至信．捨家．無家．學道者。應當學。 thị dĩ nhữ đẳng chí tín ．xả gia ．vô gia ．học đạo giả 。ứng đương học 。 若有欲有念依家。斷是。若有欲有念依於無欲。 nhược hữu dục hữu niệm y gia 。đoạn thị 。nhược hữu dục hữu niệm y ư vô dục 。 是習是修。是廣布也。汝等當如是學。 thị tập thị tu 。thị quảng bố dã 。nhữ đẳng đương như thị học 。 昔時我曾告諸比丘。汝等。若有比丘多所知識。 tích thời ngã tằng cáo chư Tỳ-kheo 。nhữ đẳng 。nhược hữu Tỳ-kheo đa sở tri thức 。 若有比丘少所知識。彼一切盡學一坐食。 nhược hữu Tỳ-kheo thiểu sở tri thức 。bỉ nhất thiết tận học nhất tọa thực 。 學一坐食已。無為無求。無有病痛。 học nhất tọa thực dĩ 。vô vi/vì/vị vô cầu 。vô hữu bệnh thống 。 身體輕便。氣力康強。安隱快樂。 thân thể khinh tiện 。khí lực khang cường 。an ổn khoái lạc 。 彼諸比丘多所知識及少知識。盡學一坐食。學一坐食已。 bỉ chư Tỳ-kheo đa sở tri thức cập thiểu tri thức 。tận học nhất tọa thực 。học nhất tọa thực dĩ 。 無為無求。無有病痛。身體輕便。氣力康強。 vô vi/vì/vị vô cầu 。vô hữu bệnh thống 。thân thể khinh tiện 。khí lực khang cường 。 安隱快樂。彼諸比丘可於我心。我亦不多教訶。 an ổn khoái lạc 。bỉ chư Tỳ-kheo khả ư ngã tâm 。ngã diệc bất đa giáo ha 。 諸比丘因此生念向法次法。　猶如馬車。 chư Tỳ-kheo nhân thử sanh niệm hướng Pháp thứ Pháp 。　do như mã xa 。 御者乘之。左手執轡。右手執策。隨八道行。 ngự giả thừa chi 。tả thủ chấp bí 。hữu thủ chấp sách 。tùy bát đạo hạnh/hành/hàng 。 在意所至。如是諸比丘可於我心。 tại ý sở chí 。như thị chư Tỳ-kheo khả ư ngã tâm 。 我亦不多教訶。諸比丘因此生念向法次法。 ngã diệc bất đa giáo ha 。chư Tỳ-kheo nhân thử sanh niệm hướng Pháp thứ Pháp 。 猶如良地有娑羅樹林。彼治林者。 do như lương địa hữu Ta-la thọ lâm 。bỉ trì lâm giả 。 聰明黠慧而不懈怠。彼隨時治娑羅樹根。數數鋤糞。 thông minh hiệt tuệ nhi bất giải đãi 。bỉ tùy thời trì Ta-la thụ/thọ căn 。sát sát sừ phẩn 。 以水溉灌。高者掘下。下者填滿。若邊生惡草。 dĩ thủy cái (khái) quán 。cao giả quật hạ 。hạ giả điền mãn 。nhược/nhã biên sanh ác thảo 。 薅除棄之。若並生曲戾惡不直者。 薅trừ khí chi 。nhược/nhã tịnh sanh khúc lệ ác bất trực giả 。 拔根著外。若枝生橫曲。則落治之。 bạt căn trước ngoại 。nhược/nhã chi sanh hoạnh khúc 。tức lạc trì chi 。 若近邊新生調直好者。便隨時治。數數鋤糞。以水溉灌。 nhược/nhã cận biên tân sanh điều trực hảo giả 。tiện tùy thời trì 。sát sát sừ phẩn 。dĩ thủy cái (khái) quán 。 如是彼良地娑羅樹林轉轉茂盛。 như thị bỉ lương địa Ta-la thọ lâm chuyển chuyển mậu thịnh 。 如是諸比丘可於我心。我亦不多教訶。 như thị chư Tỳ-kheo khả ư ngã tâm 。ngã diệc bất đa giáo ha 。 彼我不說彼善語恭順。 bỉ ngã bất thuyết bỉ thiện ngữ cung thuận 。 謂因衣鉢．飲食．床榻．湯藥．諸生活具故。所以者何。 vị nhân y bát ．ẩm thực ．sàng tháp ．thang dược ．chư sanh hoạt cụ cố 。sở dĩ giả hà 。 彼比丘若不得是還不善語恭順。成就不善語恭順法。 bỉ Tỳ-kheo nhược/nhã bất đắc thị hoàn bất thiện ngữ cung thuận 。thành tựu bất thiện ngữ cung thuận Pháp 。 　若有比丘為遠離．依遠離．住遠離。善語恭順。 　nhược hữu Tỳ-kheo vi/vì/vị viễn ly ．y viễn ly ．trụ/trú viễn ly 。thiện ngữ cung thuận 。 成就善語恭順法者。我說彼善語恭順。所以者何。 thành tựu thiện ngữ cung thuận Pháp giả 。ngã thuyết bỉ thiện ngữ cung thuận 。sở dĩ giả hà 。 或有一善護善逝行者。 hoặc hữu nhất thiện hộ Thiện-Thệ hành giả 。 謂因他無惡語言也。若他不惡語言者。便不瞋恚。亦不憎嫉。 vị nhân tha vô ác ngữ ngôn dã 。nhược/nhã tha bất ác ngữ ngôn giả 。tiện bất sân khuể 。diệc bất tăng tật 。 不憂纏住。不憎嗔恚。不發露惡。 bất ưu triền trụ/trú 。bất tăng sân nhuế/khuể 。bất phát lộ ác 。 彼諸比丘見已。便作是念。此賢者忍辱溫和堪耐。 bỉ chư Tỳ-kheo kiến dĩ 。tiện tác thị niệm 。thử hiền giả nhẫn nhục ôn hòa kham nại 。 善制善定善息。若他惡語言者。便嗔恚憎嫉。 thiện chế thiện định thiện tức 。nhược/nhã tha ác ngữ ngôn giả 。tiện sân nhuế/khuể tăng tật 。 而憂纏住憎恚發惡。彼諸比丘見已。便作是念。 nhi ưu triền trụ/trú tăng nhuế/khuể phát ác 。bỉ chư Tỳ-kheo kiến dĩ 。tiện tác thị niệm 。 此賢者惡性急弊麤獷。不定不制不息。 thử hiền giả ác tánh cấp tệ thô quánh 。bất định bất chế bất tức 。 所以者何。　比丘。昔時有居士婦。名鞞陀提。 sở dĩ giả hà 。　Tỳ-kheo 。tích thời hữu Cư-sĩ phụ 。danh tỳ đà Đề 。 極大富樂。多有錢財。畜牧產業不可稱計。 cực đại phú lạc/nhạc 。đa hữu tiễn tài 。súc mục sản nghiệp bất khả xưng kế 。 封戶．食邑．米穀豐饒。及若干種諸生活具。爾時。 phong hộ ．thực/tự ấp ．mễ cốc phong nhiêu 。cập nhược can chủng chư sanh hoạt cụ 。nhĩ thời 。 居士婦鞞陀提如是大有名稱。流布諸方。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề như thị Đại hữu danh xưng 。lưu bố chư phương 。 居士婦鞞陀提忍辱堪耐溫和。善制善定善息。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề nhẫn nhục kham nại ôn hòa 。thiện chế thiện định thiện tức 。 爾時。居士婦鞞陀提有婢名黑。本侍者。 nhĩ thời 。Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề hữu Tì danh hắc 。bổn thị giả 。 有妙善言。少多行善。彼黑婢作是念。 hữu diệu thiện ngôn 。thiểu đa hạnh/hành/hàng thiện 。bỉ hắc Tì tác thị niệm 。 我大家居士婦鞞陀提如是有大名稱。流布諸方。 ngã Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề như thị hữu Đại danh xưng 。lưu bố chư phương 。 居士婦鞞陀提忍辱堪耐溫和。善制善定善息。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề nhẫn nhục kham nại ôn hòa 。thiện chế thiện định thiện tức 。 我今寧可試大家居士婦鞞陀提。 ngã kim ninh khả thí Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề 。 為實嗔．為實不嗔耶。　於是。黑婢臥不早起。夫人呼曰。 vi/vì/vị thật sân ．vi/vì/vị thật bất sân da 。　ư thị 。hắc Tì ngọa bất tảo khởi 。phu nhân hô viết 。 黑婢。何不早起耶。黑婢聞已。便作是念。 hắc Tì 。hà bất tảo khởi da 。hắc Tì văn dĩ 。tiện tác thị niệm 。 我大家居士婦鞞陀提實瞋。非不瞋也。 ngã Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề thật sân 。phi bất sân dã 。 但因我善能料理家業．善經營．善持故。 đãn nhân ngã thiện năng liêu lý gia nghiệp ．thiện kinh doanh ．thiện trì cố 。 令我大家居士婦鞞陀提如是有極大名稱。 lệnh ngã Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề như thị hữu cực Đại danh xưng 。 流布諸方。居士婦鞞陀提忍辱堪耐溫和。 lưu bố chư phương 。Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề nhẫn nhục kham nại ôn hòa 。 善制善定善息。 thiện chế thiện định thiện tức 。 我今寧可復更大試大家居士婦鞞陀提。為實嗔．為實不嗔耶。　於是。 ngã kim ninh khả phục cánh Đại thí Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề 。vi/vì/vị thật sân ．vi/vì/vị thật bất sân da 。　ư thị 。 黑婢臥極晚不起。夫人呼曰。黑婢。何以極晚不起耶。 hắc Tì ngọa cực vãn bất khởi 。phu nhân hô viết 。hắc Tì 。hà dĩ cực vãn bất khởi da 。 黑婢聞已。作是念。 hắc Tì văn dĩ 。tác thị niệm 。 我大家居士婦鞞陀提實瞋。非不瞋也。 ngã Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề thật sân 。phi bất sân dã 。 但因我善能料理家業．善經營．善持故。 đãn nhân ngã thiện năng liêu lý gia nghiệp ．thiện kinh doanh ．thiện trì cố 。 令我大家居士婦鞞陀提如是有極大名稱。流布諸方。 lệnh ngã Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề như thị hữu cực Đại danh xưng 。lưu bố chư phương 。 居士婦鞞陀提忍辱堪耐溫和。善制善定善息耳。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề nhẫn nhục kham nại ôn hòa 。thiện chế thiện định thiện tức nhĩ 。 我今寧可復更極大試大家居士婦鞞陀提。 ngã kim ninh khả phục cánh cực đại thí Đại gia cư sĩ phụ tỳ đà Đề 。 為實瞋．為實不瞋耶。　於是。黑婢臥至晡時乃起。夫人呼曰。 vi/vì/vị thật sân ．vi/vì/vị thật bất sân da 。　ư thị 。hắc Tì ngọa chí bô thời nãi khởi 。phu nhân hô viết 。 黑婢。何以乃至晡時起。既不自作。 hắc Tì 。hà dĩ nãi chí bô thời khởi 。ký bất tự tác 。 亦不教作。此黑婢不隨我教。此黑婢輕慢於我。 diệc bất giáo tác 。thử hắc Tì bất tùy ngã giáo 。thử hắc Tì khinh mạn ư ngã 。 便大瞋恚而生憎嫉。額三脉起。皺面自往。 tiện Đại sân khuể nhi sanh tăng tật 。ngạch tam mạch khởi 。trứu diện tự vãng 。 閉戶下關。手執大杖以打其頭。頭破血流。於是。 bế hộ hạ quan 。thủ chấp Đại trượng dĩ đả kỳ đầu 。đầu phá huyết lưu 。ư thị 。 黑婢頭破血流。便出語比隣。訟聲紛紜。 hắc Tì đầu phá huyết lưu 。tiện xuất ngữ bỉ lân 。tụng thanh phân vân 。 多所道說。尊等。見是忍辱行人堪耐溫和。 đa sở đạo thuyết 。tôn đẳng 。kiến thị nhẫn nhục hạnh/hành/hàng nhân kham nại ôn hòa 。 善制善定善息行耶。罵我曰。黑婢。 thiện chế thiện định thiện tức hạnh/hành/hàng da 。mạ ngã viết 。hắc Tì 。 何以乃至晡時起。既不自作。亦不教作。 hà dĩ nãi chí bô thời khởi 。ký bất tự tác 。diệc bất giáo tác 。 此黑婢不隨我教。此黑婢輕慢於我。 thử hắc Tì bất tùy ngã giáo 。thử hắc Tì khinh mạn ư ngã 。 便大瞋恚而生憎嫉。額三脉起。皺面自來。閉戶下關。 tiện Đại sân khuể nhi sanh tăng tật 。ngạch tam mạch khởi 。trứu diện tự lai 。bế hộ hạ quan 。 手執大杖以打我頭。頭破血流。爾時。 thủ chấp Đại trượng dĩ đả ngã đầu 。đầu phá huyết lưu 。nhĩ thời 。 居士婦鞞陀提如是便有極大惡名。流布諸方。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề như thị tiện hữu cực đại ác danh 。lưu bố chư phương 。 居士婦鞞陀提惡性急弊麤獷。不定不制不息。　如是。 Cư-sĩ phụ tỳ đà Đề ác tánh cấp tệ thô quánh 。bất định bất chế bất tức 。　như thị 。 或有一善護善逝行者。 hoặc hữu nhất thiện hộ Thiện-Thệ hành giả 。 謂因他無惡語言也。若他不惡語言者。便不瞋恚。 vị nhân tha vô ác ngữ ngôn dã 。nhược/nhã tha bất ác ngữ ngôn giả 。tiện bất sân khuể 。 亦不憎嫉。不憂纏住。不增瞋恚。不發露惡。 diệc bất tăng tật 。bất ưu triền trụ/trú 。bất tăng sân khuể 。bất phát lộ ác 。 彼諸比丘見已。便作是念。此賢者忍辱溫和堪耐。 bỉ chư Tỳ-kheo kiến dĩ 。tiện tác thị niệm 。thử hiền giả nhẫn nhục ôn hòa kham nại 。 善制善定善息。若他惡語言者。 thiện chế thiện định thiện tức 。nhược/nhã tha ác ngữ ngôn giả 。 便瞋恚憎嫉而憂纏住。憎恚發惡。彼諸比丘見已。 tiện sân khuể tăng tật nhi ưu triền trụ/trú 。tăng nhuế/khuể phát ác 。bỉ chư Tỳ-kheo kiến dĩ 。 便作是念。此賢者惡性急弊麤獷。不定不制不息。 tiện tác thị niệm 。thử hiền giả ác tánh cấp tệ thô quánh 。bất định bất chế bất tức 。 復次。有互言道。若他說者。或時或非時。 phục thứ 。hữu hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết giả 。hoặc thời hoặc phi thời 。 或真或非真。或軟或堅。或慈或恚。 hoặc chân hoặc phi chân 。hoặc nhuyễn hoặc kiên 。hoặc từ hoặc nhuế/khuể 。 或有義或無義。汝等。此互言道。 hoặc hữu nghĩa hoặc vô nghĩa 。nhữ đẳng 。thử hỗ ngôn đạo 。 若他說時或心變易者。或口惡言者。我說汝等因此必衰。 nhược/nhã tha thuyết thời hoặc tâm biến dịch giả 。hoặc khẩu ác ngôn giả 。ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。 汝等當學此互言道。若他說時。心不變易。 nhữ đẳng đương học thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời 。tâm bất biến dịch 。 口無惡言。向怨家人緣彼起慈愍心。心與慈俱。 khẩu vô ác ngôn 。hướng oan gia nhân duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。tâm dữ từ câu 。 遍滿一方成就遊。如是二三四方。四維上下。 biến mãn nhất phương thành tựu du 。như thị nhị tam tứ phương 。tứ duy thượng hạ 。 普周一切。心與慈俱。無結無怨。無恚無諍。 phổ châu nhất thiết 。tâm dữ từ câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 如是悲．喜心與捨俱。無結無怨。無恚無諍。 như thị bi ．hỉ tâm dữ xả câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 汝等當學如是。猶如有人持大鏵鍬來。 nhữ đẳng đương học như thị 。do như hữu nhân trì Đại 鏵鍬lai 。 而作是語。我能令此大地。使作非地。 nhi tác thị ngữ 。ngã năng lệnh thử Đại địa 。sử tác phi địa 。 彼便處處掘復掘。唾溺污之。說惡語言。作如是說。 bỉ tiện xứ xứ quật phục quật 。thóa nịch ô chi 。thuyết ác ngữ ngôn 。tác như thị thuyết 。 令大地非地。於意云何。彼人以此方便。 lệnh Đại địa phi địa 。ư ý vân hà 。bỉ nhân dĩ thử phương tiện 。 能令此大地作非地耶。　諸比丘答曰。不也。世尊。 năng lệnh thử Đại địa tác phi địa da 。　chư Tỳ-kheo đáp viết 。bất dã 。Thế Tôn 。 所以者何。此大地甚深極廣而不可量。 sở dĩ giả hà 。thử Đại địa thậm thâm cực quảng nhi bất khả lượng 。 是故彼人以此方便。不能令此大地使作非地。 thị cố bỉ nhân dĩ thử phương tiện 。bất năng lệnh thử Đại địa sử tác phi địa 。 世尊。但使彼人唐自疲勞也。 Thế Tôn 。đãn sử bỉ nhân đường tự bì lao dã 。 　如是此互言道。若他說者。或時或非時。或真或不真。 　như thị thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết giả 。hoặc thời hoặc phi thời 。hoặc chân hoặc bất chân 。 或軟或堅。或慈或恚。或有義或無義。汝等。 hoặc nhuyễn hoặc kiên 。hoặc từ hoặc nhuế/khuể 。hoặc hữu nghĩa hoặc vô nghĩa 。nhữ đẳng 。 此互言道。若他說時或心變易者。或口惡言者。 thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời hoặc tâm biến dịch giả 。hoặc khẩu ác ngôn giả 。 我說汝等因此必衰。汝等當學此互言道。 ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。nhữ đẳng đương học thử hỗ ngôn đạo 。 若他說時。心不變易。口無惡言。向言說者。 nhược/nhã tha thuyết thời 。tâm bất biến dịch 。khẩu vô ác ngôn 。hướng ngôn thuyết giả 。 緣彼起慈愍心。心行如地。無結無怨。無恚無諍。 duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。tâm hành như địa 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 汝等當學如是。猶如有人持大草炬。 nhữ đẳng đương học như thị 。do như hữu nhân trì Đại thảo cự 。 作如是語。我以此草炬。用熱恒伽水。 tác như thị ngữ 。ngã dĩ thử thảo cự 。dụng nhiệt hằng già thủy 。 令作沸湯。於意云何。彼人以此方便。 lệnh tác phí thang 。ư ý vân hà 。bỉ nhân dĩ thử phương tiện 。 能令恒伽水熱作沸湯耶。　諸比丘答曰。不也。世尊。 năng lệnh hằng già thủy nhiệt tác phí thang da 。　chư Tỳ-kheo đáp viết 。bất dã 。Thế Tôn 。 所以者何。世尊。彼恒伽水甚深極廣。 sở dĩ giả hà 。Thế Tôn 。bỉ hằng già thủy thậm thâm cực quảng 。 不可度量。是故彼人以此方便。 bất khả so lường 。thị cố bỉ nhân dĩ thử phương tiện 。 不能令恒伽水熱使作沸湯。世尊。但使彼人唐自疲勞也。 bất năng lệnh hằng già thủy nhiệt sử tác phí thang 。Thế Tôn 。đãn sử bỉ nhân đường tự bì lao dã 。 　如是此互言道。若他說者。或時或非時。 　như thị thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết giả 。hoặc thời hoặc phi thời 。 或嗔或不瞋。或軟或堅。或慈或恚。 hoặc sân hoặc bất sân 。hoặc nhuyễn hoặc kiên 。hoặc từ hoặc nhuế/khuể 。 或有義或無義。汝等。此互言道。若他說時。或心變易者。 hoặc hữu nghĩa hoặc vô nghĩa 。nhữ đẳng 。thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời 。hoặc tâm biến dịch giả 。 或口惡言者。我說汝等因此必衰。 hoặc khẩu ác ngôn giả 。ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。 汝等當學此互言道。若他說時。心不變易。 nhữ đẳng đương học thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời 。tâm bất biến dịch 。 口無惡言。向言說者。緣彼起慈愍心。 khẩu vô ác ngôn 。hướng ngôn thuyết giả 。duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。 心行如恒伽水。無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。無量善修。 tâm hành như hằng già thủy 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。 遍滿一切世間成就遊。汝等當學如是。 biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。nhữ đẳng đương học như thị 。 猶如畫師．畫師弟子。持種種彩來。彼作是說。 do như họa sư ．họa sư đệ-tử 。trì chủng chủng thải lai 。bỉ tác thị thuyết 。 我於此虛空畫作形像。以彩莊染。 ngã ư thử hư không họa tác hình tượng 。dĩ thải trang nhiễm 。 於意云何。彼畫師．畫師弟子以此方便。 ư ý vân hà 。bỉ họa sư ．họa sư đệ-tử dĩ thử phương tiện 。 寧能於虛空畫作形像。以彩莊染耶。　諸比丘答曰。 ninh năng ư hư không họa tác hình tượng 。dĩ thải trang nhiễm da 。　chư Tỳ-kheo đáp viết 。 不也。世尊。所以者何。世尊。此虛空非色。 bất dã 。Thế Tôn 。sở dĩ giả hà 。Thế Tôn 。thử hư không phi sắc 。 不可見無對。是故彼畫師．畫師弟子以此方便。 bất khả kiến vô đối 。thị cố bỉ họa sư ．họa sư đệ-tử dĩ thử phương tiện 。 不能於虛空畫作形像。以彩莊染。世尊。 bất năng ư hư không họa tác hình tượng 。dĩ thải trang nhiễm 。Thế Tôn 。 但使彼畫師．畫師弟子唐自疲勞也。 đãn sử bỉ họa sư ．họa sư đệ-tử đường tự bì lao dã 。 　如是此互言道。若他說者。或時或非時。或真或不真。 　như thị thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết giả 。hoặc thời hoặc phi thời 。hoặc chân hoặc bất chân 。 或軟或堅。或慈或恚。或有義或無義。汝等。 hoặc nhuyễn hoặc kiên 。hoặc từ hoặc nhuế/khuể 。hoặc hữu nghĩa hoặc vô nghĩa 。nhữ đẳng 。 此互言道。若他說時。或心變易者。 thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời 。hoặc tâm biến dịch giả 。 或口惡言者。我說汝等因此必衰。 hoặc khẩu ác ngôn giả 。ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。 汝等當學此互言道。若他說時。心不變易。口無惡言。 nhữ đẳng đương học thử hỗ ngôn đạo 。nhược/nhã tha thuyết thời 。tâm bất biến dịch 。khẩu vô ác ngôn 。 向言說者。緣彼起慈愍心。心行如虛空。無結無怨。 hướng ngôn thuyết giả 。duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。tâm hành như hư không 。vô kết vô oán 。 無恚無諍。極廣甚大。無量善修。 vô nhuế/khuể vô tránh 。cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。 遍滿一切世間成就遊。汝等當學如是。 biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。nhữ đẳng đương học như thị 。 猶如猫皮囊柔治極軟。除(車/瓦)(車/瓦]聲。無(車/瓦](車/瓦]聲。 do như miêu bì nang nhu trì cực nhuyễn 。trừ (xa /ngõa )(xa /ngõa thanh 。vô (xa /ngõa (xa /ngõa thanh 。 彼或有人以手拳扠。石擲杖打。或以刀斫。或撲著地。 bỉ hoặc hữu nhân dĩ thủ quyền xoa 。thạch trịch trượng đả 。hoặc dĩ đao chước 。hoặc phác trước/trứ địa 。 於意云何。彼猫皮囊柔治極軟。除(車/瓦)(車/瓦]聲。 ư ý vân hà 。bỉ miêu bì nang nhu trì cực nhuyễn 。trừ (xa /ngõa )(xa /ngõa thanh 。 無(車/瓦)(車/瓦]聲。彼寧復有(車/瓦](車/瓦]聲耶。 vô (xa /ngõa )(xa /ngõa thanh 。bỉ ninh phục hưũ (xa /ngõa (xa /ngõa thanh da 。 　諸比丘答曰。不也。世尊。所以者何。世尊。 　chư Tỳ-kheo đáp viết 。bất dã 。Thế Tôn 。sở dĩ giả hà 。Thế Tôn 。 彼猫皮囊柔治極軟。除(車/瓦)(車/瓦]聲。無(車/瓦](車/瓦]聲。 bỉ miêu bì nang nhu trì cực nhuyễn 。trừ (xa /ngõa )(xa /ngõa thanh 。vô (xa /ngõa (xa /ngõa thanh 。 是故無復有(車/瓦)(車/瓦]聲。　如是。諸比丘。 thị cố vô phục hữu (xa /ngõa )(xa /ngõa thanh 。　như thị 。chư Tỳ-kheo 。 若有他人拳扠石擲。杖打刀斫。汝等若為他人拳扠石擲。 nhược hữu tha nhân quyền xoa thạch trịch 。trượng đả đao chước 。nhữ đẳng nhược/nhã vi/vì/vị tha nhân quyền xoa thạch trịch 。 杖打刀斫時。或心變易者。或口惡言者。 trượng đả đao chước thời 。hoặc tâm biến dịch giả 。hoặc khẩu ác ngôn giả 。 我說汝等因此必衰。汝等當學。 ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。nhữ đẳng đương học 。 若為他人拳扠石擲。杖打刀斫時。心不變易。口不惡言。 nhược/nhã vi/vì/vị tha nhân quyền xoa thạch trịch 。trượng đả đao chước thời 。tâm bất biến dịch 。khẩu bất ác ngôn 。 向捶打人緣彼起慈愍心。心行如猫皮囊。 hướng chúy đả nhân duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。tâm hành như miêu bì nang 。 無結無怨。無恚無諍。極廣甚大。無量善修。 vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。 遍滿一切世間成就遊。汝等當學如是。若有賊來。 biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。nhữ đẳng đương học như thị 。nhược hữu tặc lai 。 以利鋸刀節節解截。汝等若有賊來。 dĩ lợi cứ đao tiết tiết giải tiệt 。nhữ đẳng nhược hữu tặc lai 。 以利鋸刀節節解截時。或心變易者。或口惡言者。 dĩ lợi cứ đao tiết tiết giải tiệt thời 。hoặc tâm biến dịch giả 。hoặc khẩu ác ngôn giả 。 我說汝等因此必衰。汝等當學。若有賊來。 ngã thuyết nhữ đẳng nhân thử tất suy 。nhữ đẳng đương học 。nhược hữu tặc lai 。 以利鋸刀。節節解截。心不變易。 dĩ lợi cứ đao 。tiết tiết giải tiệt 。tâm bất biến dịch 。 口無惡言向割截人。緣彼起慈愍心。心與慈俱。 khẩu vô ác ngôn hướng cát tiệt nhân 。duyên bỉ khởi từ mẫn tâm 。tâm dữ từ câu 。 遍滿一方成就遊。如是二三四方。四維上下。 biến mãn nhất phương thành tựu du 。như thị nhị tam tứ phương 。tứ duy thượng hạ 。 普周一切。心與慈俱。無結無怨。無恚無諍。 phổ châu nhất thiết 。tâm dữ từ câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 如是悲．喜心與捨俱。無結無怨。無恚無諍。 như thị bi ．hỉ tâm dữ xả câu 。vô kết vô oán 。vô nhuế/khuể vô tránh 。 極廣甚大。無量善修。遍滿一切世間成就遊。 cực quảng thậm đại 。vô lượng thiện tu 。biến mãn nhất thiết thế gian thành tựu du 。 汝等當學如是。　於是。世尊歎諸比丘曰。善哉。善哉。 nhữ đẳng đương học như thị 。　ư thị 。Thế Tôn thán chư Tỳ-kheo viết 。Thiện tai 。Thiện tai 。 汝等當數數念利鋸刀喻沙門教。 nhữ đẳng đương sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo 。 汝等數數念利鋸刀喻沙門教已。 nhữ đẳng sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo dĩ 。 汝等頗見他不愛惡語言向我。我聞已。不堪耐耶。　諸比丘答曰。 nhữ đẳng phả kiến tha bất ái ác ngữ ngôn hướng ngã 。ngã văn dĩ 。bất kham nại da 。　chư Tỳ-kheo đáp viết 。 不也。世尊。　世尊復歎諸比丘曰。善哉。善哉。 bất dã 。Thế Tôn 。　Thế Tôn phục thán chư Tỳ-kheo viết 。Thiện tai 。Thiện tai 。 汝等當數數念利鋸刀喻沙門教。 nhữ đẳng đương sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo 。 汝等數數念利鋸刀喻沙門教已。若汝遊東方。 nhữ đẳng sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo dĩ 。nhược/nhã nhữ du Đông phương 。 必得安樂。無眾苦患。若遊南方．西方．北方者。 tất đắc an lạc 。vô chúng khổ hoạn 。nhược/nhã du Nam phương ．Tây phương ．Bắc phương giả 。 必得安樂。無眾苦患。善哉。善哉。 tất đắc an lạc 。vô chúng khổ hoạn 。Thiện tai 。Thiện tai 。 汝等當數數念利鋸刀喻沙門教。 nhữ đẳng đương sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo 。 汝等數數念利鋸刀喻沙門教已。我尚不說汝諸善法住。 nhữ đẳng sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo dĩ 。ngã thượng bất thuyết nhữ chư thiện pháp trụ 。 況說衰退。但當晝夜增長善法而不衰退。善哉。 huống thuyết suy thoái 。đãn đương trú dạ tăng trưởng thiện Pháp nhi bất suy thoái 。Thiện tai 。 善哉。汝等當數數念利鋸刀喻沙門教。 Thiện tai 。nhữ đẳng đương sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo 。 汝等數數念利鋸刀喻沙門教已。 nhữ đẳng sát sát niệm lợi cứ đao dụ Sa Môn giáo dĩ 。 於二果中必得其一。或於現世得究竟智。 ư nhị quả trung tất đắc kỳ nhất 。hoặc ư hiện thế đắc cứu cánh trí 。 或復有餘得阿那含。　佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。 hoặc phục hưũ dư đắc A-na-hàm 。　Phật thuyết như thị 。bỉ chư Tỳ-kheo văn Phật sở thuyết 。 歡喜奉行。 hoan hỉ phụng hành 。 牟犁破群那經第二竟(三千三百五十八字)。 mưu lê phá quần na Kinh đệ nhị cánh (tam thiên tam bách ngũ thập bát tự )。 中阿含經卷第五十(七千八百二十五字) Trung A Hàm Kinh quyển đệ ngũ thập (thất thiên bát bách nhị thập ngũ tự ) ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 14:01:07 2008 ============================================================